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  • 净土祖师昙鸾与念佛法门

    释慧远贞感幽奥,霜怀特发,乃延命同志息心贞信之士百有二十三人,集于庐山之阴般若云台精舍阿弥陀佛像前,率以香华敬荐而誓焉。”这样看来,慧远大师以丰隆德业倡导念佛,流风余韵,影响深远,确为中国净土宗的先驱者之一。但...

    白正梅

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  • 佛教史话(2)

    。幸有佛弟子们起而护法,如:章炳麟发表〈告佛弟子书〉及〈告白衣书〉两篇文章,燃起僧青年佛子护教的热忱。又有陈樨庵、周叔迦等以金陵刻经处与祇洹精舍等处为中心,影印刊行佛经,以及倓虚、谛闲、太虚、月霞、...创建「伦敦佛教精舍」,是南传佛教在欧洲的第一座佛寺。   一九七○年代,日本佛教传入英国,以禅宗、净土真宗及真言宗为主。中国佛教除了太虚大师曾于一九二八年至英国弘扬佛法外,目前佛光山在英国已有数个道场,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030968742.html
  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    士百有二十三人,集于庐山之阴,般若台精舍阿弥陀像前,率以香华敬荐而誓焉。」【注一】  所谓在无量寿像前设斋立誓,共期西方,即是追求往生阿弥陀佛净土之表现。而有此追求与期望,自然是因为认定西方净土是一个...

    黄启江

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  • 陈荣捷和他的朱熹研究

    子之笑怒幽默、朱子之里居、朱子之精舍生活、朱子与书法、朱子与僧人、朱子与执法以及朱子之忧国、朱子与妇女等等,内容繁多,不一而足。  一般来讲,陈荣捷对朱熹的整个研究可以分为“述”、“申”两部分。前者是...

    崔玉军

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    无缘供养,弟子就 在 此地建立精舍,供养圣像。慧锷忏悔完毕,铁莲顷消,船飞速驶进了潮音洞边安然停下。慧锷登山后,在潮音洞附近找到一家张姓渔民说明来意,张氏把自己住的茅蓬让出来筑庵供奉观音 ,慧锷也为此...

    方长生

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  • 论陕西佛教文化及其旅游资源的开发利用

    之!  (5)全面推行各寺院的园林化计划。如前所述,寺院的园林化原本是佛教的优良传统。佛教创立后所建立的第一个寺院名叫“祗树给孤独园精舍”它实际上就是一个皇家园林。佛教讲净、静,故寺院又叫“净住舍”、...

    陈景富

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  • 天台宗传承资料(1)

    五年才告完成。时值隋末兵乱,群盗竞起,灌顶形容当时为“何年不见兵火,何月不见干戈”、“菜食水斋,冰床雪被”。章安大师晚年驻锡会稽称心精舍,宣讲《法华经》。当时知名高僧嘉祥寺吉藏法师,先前曾疏解《法华》...

    不详

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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    于一精舍  ,此处“住者则死”,但“自度居之,群妖皆息”;另一山  神现于法度前曰:“法师道德所归……愿受五戒,永结来缘  ”;另有沙门法绍,与法度时人称之“北山二圣”;又“度  常愿生安养,故偏讲...

    释道昱

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  • 民族脊梁的千古传奇

    玄奘在那烂陀安顿下来以后,趁还没有开课之机,到王舍城去礼拜圣迹。王舍城是释迦牟尼在世时摩揭陀国的都城。离王舍城不远处,有一处竹林,是当年释迦牟尼居住过的地方,以“竹林精舍”闻名。还有一片起伏的山峦,那里...

    薛克翘

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  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(1)

    应该站出来,把真实的佛法展现于世间,让永恒的法宝在今生,乃至尽未来际,不断的发挥拔度苦难的功能。    八十五年九月十二日  一、今天晚上在嘉义禅日精舍讲“根本禅修学法”。衲僧常私下说:...觉印最近似乎相当忙碌,能拨空发心,实在不简单。到了禅日精舍,礼完佛上楼时,竟然看见融昭,心中万分的高兴。融昭的天性善良热诚,虽有新新人类的思考模式,却无新新人类的劣根性,来了一年时间,已慢慢的进入佛法...

    净元法师

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